木槵子在修法中有何用处?

经中说如果要灭除烦恼、消灭烦恼障、报障的人,应当以木槵子穿成百零八颗念珠,常随身携带。

木槵子在修法中有何用处?

木槵子,音译唎阿瑟迦紫,又作木患子、无患子。在《千手千眼大悲心陀罗尼经》写作阿唎慧迦柴。木槵子树高七八米,夏季开黄色小花,开花之后结果实,外形圆润,果皮坚硬;里面有种子,颜色黑且坚硬,可以作念珠。印度自古以来就是用此种制念珠,《木槵子经》中说:“若欲灭烦恼障、报障者,当贯木槵子一百零八,以常自随。”

中国在初唐时也以木子穿制念珠,《续高僧传》卷二十《道绰传》中说,“穿诸木子为数法,遗诸四众,教其称念。”四众是指出家比丘、比丘尼,及在家的居士男众、居土女众,皆以木子念珠教其称念。
在《木槵子经》也以木槵子作念珠以之为信佛修行的辅助工具。在《本草纲目》中列有“无惠子”条,共举出木槵子的七种别名,即:桓、木患子、噤娄、肥珠子、油珠子、菩提子、鬼见愁。
在《千手合药经》说,如果修行者要降伏大力凶猛的鬼神,只要砍取一根阿梨迦柴树,以真言加持二十一遍,然后供入火坛中,即可降伏鬼神而平安无事。而崔豹《古今注》中也记载:从前有一个神巫叫宝吒,能以画符念咒召集百鬼再用无患子树棒打杀。人们认为这种树为众鬼所惧,所以称之为无患子。